「你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。」(以弗所書6:4)

「你們做父親的......」，管教兒女的責任，主要是在父親的身上。這個原則，立刻命中今天談到兒女管教上的問題核心。

第一個破口：父親的缺席。
“父親”在猶太人中亦有教師的意思，在安息日教導孩子神的話語，建立父親的權柄和形象，帶給孩子一生的祝福。此外，父親是家裡的“頭”，要負責領導這個家，而孩子都渴望父親的領導，當父親在管教上缺席，就等同於缺乏父親的愛，這樣的忽略，會使孩子心中父親的形象被扭曲。

所以，做父親的要看重父親的職分，因為在兒女的心中，沒有人能取代你的地位和工作。若是今天父親能重新恢復管教兒女的工作，必定能帶來兒女意想不到的祝福。
母親也必須留意，要不斷的鼓勵你的丈夫負起管教兒女的責任，不要因為父親忙碌，就取代了父親管教的責任，強勢的母親取代了父親的管教，同樣的也會造成後遺症。妻子一定要敬重丈夫，在管教兒女的事上，要幫助你的丈夫執行管教，而不是取代他，當這個次序對了，就會帶來祝福。

父親的第二個破口：生氣。
父親沒有花時間管教兒女，只會生氣，用言語去激怒兒女，這不是管教兒女。使兒女生氣並不會帶來滋潤，不但沒有任何的建設性，還會破壞孩子的志氣。

「你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。」(歌羅西書3:21)
生氣不能達到管教和養育的目的。所以，不要生氣，而是要「照著主的教訓和警戒養育他們。」

這幾十年來不斷有許多新的理論推出，但基本上，主流的教養兒女的理論都深受“人本主義”的影響。但要問的是，以滿足孩子慾望為信念所養育出的人本孩子，有符合人本的期待嗎？
人本相信，孩子若從小慾望有被滿足，就會有創意，不犯罪，不傷害別人。人本反對體罰，主張老師不能責打孩子，還帶孩子到學校去造反，去抗議老師和校長，人本甚至讓學生來評鑑老師......。
然而，當我們檢視那些按照人本主義所養育的孩子時，會看到這些孩子通常人際關係是有問題的，他們自私、退縮、無法為自己負責任。人本，是草莓世代的根源。

聖經是一把尺，是神聖的準繩。
「不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至於死。」 (箴言23:13)
許多基督徒比一般人更看重孩子的教育，但是卻不相信聖經的原則，反而將人本的教育原則奉為圭臬，令人錯愕，也令人遺憾。

養育，有滋養的意思。父母要用什麼原則滋養兒女呢？
是要照著神的教訓和警戒！

「我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女、無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。也要繫在手上為記號，戴在額上為經文，又要寫在你房屋的門框上、並你的城門上。」 (申命記六章6-9節)